Амэ-но токотати, Амэ-но токотати-но ками

Амэ-но токотати, Амэ-но токотати-но ками («небесное вечно стоящее божество» или «стоящее в небесной вечности божество»), в японской мифологии божество, появившееся в числе первых пяти богов. Согласно космогоническому мифу «Кодзики», А.-н. т. является само по себе и скрывает свой облик (т. е. невидимо), завершает первую пятёрку божеств-одиночек, олицетворяющих небо и небесную творящую силу; последующие два божества-одиночки (одно из которых Куни-но токотати-но ками, «земное вечно стоящее божество») представляют собой другую группу божеств, олицетворяющих землю. А.-н. т., по мифу «Кодзики» (св. I), появляется как устремившийся вверх побег тростника в период, когда земля не вышла из младенчества и в виде плавающего жира или медузы носилась по морским волнам. В «Нихонги» в космогоническом мифе выступает первым божеством, явившимся между небом и землёй в виде ростка тростника не А.-н. т., а Куни-но токотати. Таким образом, в японской мифологии соединились две концепции возникновения первых божеств - небесная («Кодзики») и земная («Нихонги»).

Е.С.-Г

Источники:

Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной

Имя

1500+ квалифицированных специалистов готовы вам помочь

ПринимаюПолитику конфиденциальности

		Реклама в Интернет

Мифы на Куличках Энциклопедия Поиск Карта сайта Ссылки Все Кулички		А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я Амэ-но токотати, Амэ-но токотати-но ками Амэ-но токотати, Амэ-но токотати-но ками («небесное вечно стоящее божество» или «стоящее в небесной вечности божество»), в японской мифологии божество, появившееся в числе первых пяти богов. Согласно космогоническому мифу «Кодзики», А.-н. т. является само по себе и скрывает свой облик (т. е. невидимо), завершает первую пятёрку божеств-одиночек, олицетворяющих небо и небесную творящую силу; последующие два божества-одиночки (одно из которых Куни-но токотати-но ками, «земное вечно стоящее божество») представляют собой другую группу божеств, олицетворяющих землю. А.-н. т., по мифу «Кодзики» (св. I), появляется как устремившийся вверх побег тростника в период, когда земля не вышла из младенчества и в виде плавающего жира или медузы носилась по морским волнам. В «Нихонги» в космогоническом мифе выступает первым божеством, явившимся между небом и землёй в виде ростка тростника не А.-н. т., а Куни-но токотати. Таким образом, в японской мифологии соединились две концепции возникновения первых божеств - небесная («Кодзики») и земная («Нихонги»). Е.С.-Г Источники: Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.

		© MYTHS.KULICHKI.NET, 2003–2019 При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку: http://myths.kulichki.net/ "Мифы народов мира на Чёртовых Куличках" E-mail для связи: w e b m a s t e r . i n n o b i @ g m a i l . c o m