Мифы на Куличках
 Энциклопедия
 Поиск

 Карта сайта

 Ссылки

 Все Кулички

Анубис, Инну

Анубис (греч.), Инну (егип.), в египетской мифологии бог - покровитель умерших; почитался в образе лежащего шакала чёрного цвета или дикой собаки Саб (или в виде человека с головой шакала или собаки). А.-Саб считался судьёй богов (по-египетски «саб» - «судья» писался со знаком шакала). Центром культа А. был город 17-го нома Каса (греч. Кинополь, «город собаки»), однако его почитание очень рано распространилось по всему Египту. Отождествлялся с богом-волком Упуатом. В период Древнего царства А. считался богом мёртвых, его основные эпитеты Хентиаменти, «владыка Ра-сетау» (царства мёртвых), «стоящий впереди чертога богов». Согласно «Текстам пирамид», А. был главным богом в царстве мёртвых, он считал сердца умерших. Однако постепенно с конца 3-го тыс. до н.э. функции А. переходят к Осирису, которому присваиваются его эпитеты, а А. входит в круг богов, связанных с мистериями Осириса. Вместе с Исидой он ищет его тело, охраняет его от врагов, в некоторых версиях мифа - погребает его, присутствует на суде Осириса.

А. играет значительную роль в погребальном ритуале; одной из важнейших функций А. была подготовка тела покойного к бальзамированию и превращению его в мумию (эпитеты Ут и Имиут определяют А. как бога бальзамирования). А. приписывается возложение на мумию рук и превраще

ние покойника в ах; А. расставляет вокруг умершего в погребальной камере Гора детей и даёт каждому канопу с внутренностями покойного для их охраны. А. тесно связан с некрополем в Фивах, на печати которого изображался лежащий над девятью пленниками шакал. А. считался братом бога Ваты, что отразилось в сказке о двух братьях. Дочь А.- Кебхут. По Плутарху, А. был сыном Осириса и Нефтиды. Древние греки отождествляли А. с Гермесом.

Р.И.Рубинштейн

Источники:

1. Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.