Stolica.ru
Реклама в Интернет








А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О
П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я

Афрасиаб

Афрасиаб: 1) в иранском эпосе и преданиях (на фарси) предводитель туранцев, врагов веры Заратуштры, ведших непрерывные войны с иранцами. В «Авесте» А.- Франграсйан. В «Шахнаме» А.» злой царь-колдун, сын Пашанга, выступает мстителем за Тура (см. Тура), из рода которого он происходит. Устроив разбойный налёт на Иран, А. убивает царя Навзара (в "Авесте" - Наотар) и пленит иранских богатырей. Их спасают из плена с помощью добродетельного брата А.- Агрераса (в «Авесте» - Агрэрата), за что А. казнит его. Иранцам удаётся изгнать войска А. и установить временный мир, но борьба продолжается и далее. Со стороны иранцев эту борьбу возглавляет Рустам, из-за коварства А. ставший убийцей собственного сына Сухраба. Коварное убийство А. Сиявуша (Сйаваршана) служит поводом к новой войне с иранцами, мстящими за гибель Сиявуша. Сын Сиявуша Кай Хусроу вместе с Рустамом доводит эту войну до победного конца. А. пытается скрыться после поражения в водах озера Зарра, но выходит на крики своего брата Гарсиваза, которого избивают иранцы. Отшельник Хумамм убивает А. В текстах 10 в. (М. Нершахи, История Бухары, рус. пер 1897) А. выступает чародеем, который принадлежит к потомству царя Нуха и живёт две тысячи лет. А. убивает своего зятя Сиявуша. В течение двух лет А., обосновавшийся в укреплённом селении Рамтин (современный Рамитан, близ Бухары), выдерживает осаду войск Кая Хусроу, но тот всё же овладевает Рамтином и убивает А. Сюжет о борьбе А. против иранцев отражает реально-исторические набеги кочевых иранских (а позже тюркских) племён на поселения иранских земледельческих общин.

И. С. Брагинский.

2) В преданиях турок, азербайджанцев, узбеков, туркмен А.- персонаж иранского происхождения, прародитель тюркоязычных народов, царь тюрок, богатырь, предводитель тюркских племён, совершавший завоевательные набеги на соседей. Образ А. вобрал в себя черты ряда аналогичных персонажей мифологии тюрок (в частности, родоначальника тюрок Алп-Эр-Тонга, почитавшегося вплоть до 11 в.). К А. возводили своё происхождение Караханиды и Сельджукиды. В ряде средневековых источников приводится рассказ о попытке А. избежать смерти. Один из его вариантов повествует, что А. построил крепость с высокими стальными стенами, замуровав все щели и входы в неё. На стальных балках были подвешены искусственные солнце, звёзды и луна. А. принёс жертвы богине Ардвисуре Анахите, надеясь, что она одарит его бессмертием. Но однажды, гуляя в своём искусственно освещённом саду, А. всё же увидел ангела смерти в образе человека с тёмной кожей и злым лицом, и смерть настигла его.

В. В.


Источники:

  1. Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.



Цифровые библиотеки и аудиокниги на дисках почтой от INNOBI.RU

Рейтинг@Mail.ru Rambler's Top100
© Алексей Злыгостев, дизайн, подборка материалов, 2003–2016
При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку:
http://myths.kulichki.net/ "Мифы народов мира на Чёртовых Куличках"
E-mail для связи: w e b m a s t e r . i n n o b i @ g m a i l . c o m