Stolica.ru
Реклама в Интернет








А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О
П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я

Аянгын Сум, Аянгым сумун, аянгин сумун, тэнгэрийн сумун

Аянгым Сум («громовая стрела»), Аянгым сумун (монг., бурят.), аянгин сумун (калм.), тэнгэрийн сумун («небесная стрела»), в мифах монгольских народов молния, которой громовержец поражает свою жертву. Согласно бурятскому поверью, А. с. выковывают 77 небесных плешивых кузнецов или (в некоторых бурятских преданиях) по заказу громовержца - земной кузнец (специально для этого предназначенный, имеющий шаманскую «кузнечную родословную», возводимую к роду 99 небесных кузнецов); он оставляет готовый товар во дворе мастерской, а ночью заказчик забирает его. Громовержцем выступает небесный стрелок Хухедей-мерген (в частности, у бурят) или хозяин водяной стихии лу, или лун (у ойратов), в калмыцкой традиции гроза иногда исходит от небесного верблюда, по другим вариантам, громовержец мечет А. с., сидя верхом на лу, а согласно поздним буддийским верованиям, функции громовержца принадлежат божеству Очирвани. В мифах ойратов и бурят мишенью А. с. являются небесная белая сова, белка-летяга, колонок, хорёк, бурундук, кривой крот, тушканчик и др. за то, что в эпоху первотворения кто-то из них убил (по алтайско-тюркским версиям, ослепил на один глаз) сына неба. Иногда мишень А. с.- демоны чотгор, Архан-шудхер (у бурят; см. в ст. Рожу), одноногий терен (от тибетск. тхеуранг), осмысливаемый калмыками как «демон-оса» («слепень», «овод»). Демон дразнит громовержца и прячется под дерево, под какое-либо строение, под брюхо скотины, а разгневанный бог поражает противника вместе с укрытием. Попав в цель, А. с. остаются в земле и через три дня становятся каменными, а в случае непопадания возвращаются на небо. По калмыцким поверьям, А. с. уходят в землю на 9 локтей и остаются там 49 дней; будучи обнаруженными, становятся целительным талисманом. В основе этих представлений лежат частые находки в земле каменных и металлических наконечников - остатков вооружения людей, обитавших в Центральной Азии и Южной Сибири в прошлом.

С. Ю. Неклюдов.


Источники:

  1. Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.



Цифровые библиотеки и аудиокниги на дисках почтой от INNOBI.RU

Рейтинг@Mail.ru Rambler's Top100
© Алексей Злыгостев, дизайн, подборка материалов, 2003–2016
При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку:
http://myths.kulichki.net/ "Мифы народов мира на Чёртовых Куличках"
E-mail для связи: w e b m a s t e r . i n n o b i @ g m a i l . c o m