Мифы на Куличках
 Энциклопедия
 Поиск

 Карта сайта

 Ссылки

 Все Кулички

Гиханга, Киханга

Гиханга, Киханга, в мифах бантуязычных народов Межозерья правитель древней Руанды, культурный герой. По некоторым версиям, Г.- потомок Кигвы (первого правителя Руанды). С ним связывают появление коров в Руанде. Согласно мифу, у Г. было две жены - Ньямусуса и Ниранпирангве. Однажды, когда Г. впервые принёс с охоты газель, между жёнами разгорелся спор из-за шкуры, во время которого дочь Ньямусусы, Нираручьяба, толкнула Ниранпирангве. Упав на колышки, с помощью которых растягивают шкуры на земле, Ниранпирангве распорола себе живот, и, родив недоношенного ребёнка, умерла. Сына назвали Гафома. Нираручьяба убежала в лес. Став женой Нкары, она родила сына Гаху. Однажды Нираручьяба встретила у источника стадо коров. Коровы разбежались, кроме одной, кормившей телёнка. Попробовав молоко, вытекавшее из переполненного вымени коровы, Нираручьяба набрала полный кувшин, отнесла его домой и стала каждый день приходить за молоком, пока однажды вместе с Нкаройне увела корову с телёнком к себе.

Узнав о болезни Г., Нираручьяба понесла ему молоко, выпив которое Г. сразу поправился. Нираручьяба раскрыла Г. тайну «лекарства». Но Нкара не соглашался отдать корову, и Г. велел его связать. Чтобы освободить мужа, Нираручьяба отдала корову отцу. Г. попросил у колдунов совета, как раздобыть ещё коров. Те предсказали день, когда из озера должно выйти множество коров, и посоветовали Г. в этот день отослать куда-нибудь сына Гафому как приносящего несчастье. В назначенный срок Г. отправил Гафому к кузнецам за бубенчиками для собак. Но тот ослушался отца и спрятался на колючем дереве гишуби. Из озера стали выходить стада коров и, наконец, появился огромный бык Рутендери - повелитель коров, к его рогам была подвешена маслобойка. Гафома закричал от страха и напугал Рутендери, который повернул обратно, оттеснив в озеро следовавших за ним коров. Г. вместе со своими людьми бросился наперерез и удержал коров; так он завладел стадами. С тех пор все коровы Руанды принадлежат правителям. Гафому прозвали Гишуби по названию дерева, на котором он спрятался.

Согласно другому варианту, Г. просил Нираручьябу, вылечившую его молоком, вернуться в отчий дом. Перед тем как вернуться к отцу, она отправилась к скале, откуда вышли первая корова с телёнком, скала раскрылась - и появилось множество коров, которых вёл огромный бык Рутендери с подвешенной на рогах маслобойкой.

Е. С. Котляр.

Источники:

1. Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.