Мифы на Куличках
 Энциклопедия
 Поиск

 Карта сайта

 Ссылки

 Все Кулички

Дрэгайка, Сынзиене

Дрэгайка, Сынзиене, у восточнороманских народов, мифологические персонажи, воплощающие плодородие. Их представляют в виде прекрасных девушек, волшебниц (святых), украшенных цветами, которые, танцуя, обходят поля, обеспечивая урожай, придавая целебную силу травам. Они защищают посевы и виноградники от града, насекомых, червей, но они же способны отобрать аромат и силу у цветов, полей, причинить вред фруктовым деревьям, сжечь посевы. Их день - Рождество Иоанна Крестителя (24 июня, рум. сынзиене) - считается той временной границей, после которой травы перестают расти. Д. защищают от болезней, смерти (особенно на воде), грома, пожара, бурь, но они же назначают, какая скотина будет съедена медведем. За нарушение запретов в их день они насылают безумие, глухоту, немоту. К дню летнего солнцестояния (или к началу жатвы) приурочен обряд, также называемый Д. по имени главной участницы - самой красивой девушки села в венке из колосьев, с ключами от амбаров, обходящей с танцами поля и село. В других местностях обряд Д., в котором 1-2 участницы наряжены в мужское платье, представляет собой воинственный танец, который толкуется как танец Иродиады (сходный обряд известен болгарам). Функции Д. у восточных славян и болгар связываются с русалками, у восточнороманских народов они близки духам еле.

Г. И, Кабакова.

Источники:

1. Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.