Мифы на Куличках
|
ДхармаДхарма: 1) в древнеиндийской мифологии сначала божественный мудрец, затем бог справедливости, персонифицирующий понятие «дхармы» - закона, морального правопорядка, добродетели. Д.- либо сын pitUtii Ampit, либо сын Брахмы и, в этом случае, будучи одним из Праджапати (см. в ст. Ману), отец Атри. Жёнами Д. считаются десять дочерей Дакши, каждая из которых олицетворяет какое-либо абстрактное достоинство, входящее в круг представлений о «дхарме» (славу, счастье, твёрдость, веру и т. п.). В эпической и пураническои традиции Д. обычно отождествляется с Ямой в его функциях судьи людей и царя справедливости. Однако отождествление ато не безусловно, и, например, Юдхиштхира в «Махабхарате» сын только Д., но не Ямы. 2) Одно из главных понятий буддийской мифологии. Слово «Д.» образовано от корня dhr, «держать, поддерживать», и оно имеет в контексте буддизма много значений, основные: учение будды (в особенности будды Шакьямуни); текст (или собрание текстов), в котором это учение изложено; элемент текста и состояния сознания. Если по религиозно-мифологическим воззрениям сторонников хинаяны существует лишь одна единая Д. (в смысле учения), которая изложена в «Трипитаке», то, по воззрениям сторонников махаяны и ваджраяны, Шакьямуни провозгласил разные по содержанию и глубине Д. (в некоторых текстах махаяны говорится, например, о трёх «поворотах колеса дхармы» - дхармачакра-правартана), в соответствии с умственными способностями воспринимающего. Но и эти разные Д. в конечном счёте представляют собой лишь разные аспекты единого учения. П.Г. Л.М. Источники:
|
|||
|
© MYTHS.KULICHKI.NET, 2003–2019 При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку: http://myths.kulichki.net/ "Мифы народов мира на Чёртовых Куличках" E-mail для связи: w e b m a s t e r . i n n o b i @ g m a i l . c o m |
|||