Stolica.ru
Реклама в Интернет








А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О
П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я

еми-но куни, ёмоцукуни, ёмицукуни

Еми-но куни, ёмоцукуни, ёмицукуни ("страна жёлтого источника"), в японской мифологии подземное царство, страна мёртвых. Название, по-видимому, заимствовано из древнекитайских мифов, в которых души умерших отправляются к Жёлтому подземному источнику (см. в ст. Диюй). Миф о стране мёртвых содержится в «Кодзики» (св. 1) и в одном из вариантов «Нихонги»; подземная страна упоминается также в норито «В праздник успокоения огня», где именуется "тьмою". Согласно мифам, рождение бога огня Кагуцупги опалило лоно Идзанами (см. в ст. Идзанаки и Идзанами), и она удалилась в Е. Желая вернуть её, Идзанаки отправляется за ней, но Идзанами уже отведала «пищи с очага подземной страны», т.е. стала обитателем мира мёртвых, которым заказано возвращение в мир живых (ср. миф о Персефоне, проглотившей в подземном царстве гранатовые зёрна). Всё же Идзанами решает посоветоваться с богами подземной страны относительно возможности вернуться в верхний мир и, уходя, запрещает Идзанаки следовать за собой. Её долгое отсутствие заставляет Идзанаки нарушить запрет - он отправляется её разыскивать и видит Идзаиамв рождающей страшных богов грома, а в теле у неё «несметное множество червей копошится-шуршит» («Кодзики»). Испуганный этим зрелищем, Идзанаки обращается в бегство, а рассерженная его непослушанием Идзанами посылает в погоню богов грома и фурий подземной страны, и, наконец, преследует Идзанаки сама. Идзанаки помогают спастись магические предметы (сетка для волос - кадзура и гребень), они превращаются в тростник, в дикий виноград, преграждающий дорогу фуриям. Затем Идзанаки применяет магический жест - бежит, размахивая своим мечом за спиной. Наконец, он срывает три персика с дерева, растущего у выхода из подземной страны, и с их помощью заставляет адское воинство прекратить погоню. Обращаясь к персикам, Идзанаки просит их помогать «земной поросли людской, что обитает в асихара-но накацукуни», так же, как они помогли ему (это первое в японской мифологии упоминание о людях). Идзанаки произносит слова, расторгающие его брак с Идзанами, на что она отвечает угрозой предавать смерти каждый день тысячу человек на земле. Но Идзанаки обладает силой возводить в день тысячу пятьсот домиков для рожениц; поэтому взамен тысячи умерших нарождается ежедневно тысяча пятьсот человек. Миф отражает представление древних японцев о загробном мире как «нижнем мире», удалённом и тёмном, соприкосновение с которым оскверняет и требует ритуального очищения.

Е. М. Пинус.


Источники:

  1. Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.



Цифровые библиотеки и аудиокниги на дисках почтой от INNOBI.RU

Рейтинг@Mail.ru Rambler's Top100
© Алексей Злыгостев, дизайн, подборка материалов, 2003–2016
При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку:
http://myths.kulichki.net/ "Мифы народов мира на Чёртовых Куличках"
E-mail для связи: w e b m a s t e r . i n n o b i @ g m a i l . c o m