Мифы на Куличках
|
лаЛа, в тибетской мифологии «жизненная сила» человека. В конце и начале месяца Л. находится в левой пятке мужчин и правой пятке женщин, в полнолуние - в районе родничка. После смерти Л. святых по пятицветной радуге уходит в небо, у простых людей монах посредством специального обряда выводит Л. через родничок. Кроме Л., функционирует цхе - сила продолжения рода и сог - дыхание жизни. Л.- душа. Человек, народ в состоянии иметь одну или несколько Л., пребывающими в деревьях, горах, птицах, зверях, озёрах, предметах. Л. тибетского народа - бирюза. В Гесериаде говорится, что Л. хоров, противников Гесера, живёт в куске железа, белом камне, дереве, рыбе. Чтобы победить хоров, надо отковать железо, разбить камень, срубить дерево, поймать рыбу. Три холма, на которых стоит Лхаса - Л. бодхисатв Ченрези (Авалокитешвары), чьим воплощением считается далай-лама, Чагдор (Ваджрапани), Джамбйанг (Манджушри). Индивидуальное Л., или лашинг (ла дерево), воплощается в можжевельнике или иве, связанных с рождением ребёнка. По преданию, на месте рождения Цзонкабы (1357-1419) выросло само собой дерево. Источники:
|
|||
|
© MYTHS.KULICHKI.NET, 2003–2019 При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку: http://myths.kulichki.net/ "Мифы народов мира на Чёртовых Куличках" E-mail для связи: w e b m a s t e r . i n n o b i @ g m a i l . c o m |
|||