Мифы на Куличках
 Энциклопедия
 Поиск

 Карта сайта

 Ссылки

 Все Кулички

Охйн-тентри, Окон-тенгри, Ухин Хара-тенгри

Охйн-тентри (монг.), Окон-тенгри (калм. «дева-тенгри», «дева-небо»), Ухин Хара-тенгри (бурят, «дева чёрный тенгри» или «дева тёмное небо»), в мифах монгольских народов небесное божество (тенгри), идентичное тантрическому божеству Лхамо (тибет.), Деви (санскр.). О.-т. упоминается в группе четырёх (восьми, десяти) докшитов, относится к разряду чойджинов (дхармапал), квалифицируется как гневное воплощение богини Цаган Дар-эке («белая Тара», см. Тара), иногда осмысливается как супруга Чойджала (Эрлика). Наделена функциями божества времени (её сопровождают богини четырёх времён года), судьбы (связана со смертью и загробным судилищем); в буддийской иконографии устрашающего вида. О.-т. воспринимается и как всеобщая прародительница (в монг. шаманских призываниях её называют «единственной матерью»). У калмыков с Окон-тенгри связываются плодородие и возрождение жизни. Популярен сюжет о её похищении мангусами. Окон-тенгри, чтобы подать весть о себе, пишет своё имя на крыле луня, почитавшегося калмыками священной птицей. Победа над мангусами и возвращение Окон-тенгри связывались с концом зимы, с новогодним праздником цаган cap («белый месяц»); на храмовых торжествах устраивалась встреча её статуи. В бурятской шаманской мифологии Ухин Хара-тенгри относится, напротив, к восточным, тёмным, враждебным людям тенгри, вызывает болезни, падёж скота, смерть и бесплодие, особенно опасна для беременных женщин.

С. Я.

Источники:

1. Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.