Реклама в Интернет







А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О
П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я

Паньгуань, Пар, Пхар Шэньпань

Паньгуань («судья»), Пар, Пхар, Шэньпань («божественный судья»), в поздней китайской народной мифологии:

1) общее название «секретарей» главы загробного мира Янь-вана, ведущих записи в Книге судеб, а также гражданских или военных чиновников в свите какого-либо божества;

2) божество, ведающее судьбами людей. Часто рассматривается как помощник бога города - Чэн-хуана,- творящий суд над душами живых людей. Его статуи ставились в храмах Чэн-хуана. По традиции считается, что в качестве П. обожествлён учёный Цуй Цзюэ, правитель области, ставший впоследствии министром церемоний, а после смерти - П. Согласно преданию, основное знаменитое деяние П.- продление жизни императора Тай-цзуна (7в.). П. исправил единицу на тройку в записи о сроке жизни Тай-цзуна, и благодаря этому тот прожил лишние 20 лет.

В поздних верованиях и связанных с ними народных картинах П. обычно контаминируется с Чжун Куем, выступая в роли усмирителя нечисти, спускающегося из небесного дворца на землю. На народных картинах П. обычно рисовали в красном халате с поясом, украшенным нефритом, с магическим мечом с изображением семи звёзд (Большой Медведицы) в руке, замахивающимся на летучую мышь, что истолковывалось как выражение досады по поводу того, что счастье (кит. фу - омоним слова «фу», «летучая мышь») пришло слишком поздно. Сочетание гражданского халата с кольчугой, в которую ов облачён (признак военного чиновника), означает полное совершенство П. и в гражданских, и в военных делах, его всестороннее могущество. Его изображают то разрубающим мечом чертей, то в виде веселящегося повелителя бесов, коему последние выражают всяческое послушание, ублажая П.: катают его на повозке, угощают вином, танцуют перед ним или разыгрывают пьесы. Существует даже особая разновидность народных картин «у гуй нао Пань» («Пять бесов веселят П.»). Нередко на народных картинах П. рисовали с обнажённым большим животом - символом полного довольства. Изображения П. вешали на створках дверей, считая, что таким образом можно защитить комнату от проникновения нечисти.

Б. Л. Рифтин.


Источники:

  1. Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.



Рейтинг@Mail.ru Rambler's Top100
© MYTHS.KULICHKI.NET, 2003–2019
При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку:
http://myths.kulichki.net/ "Мифы народов мира на Чёртовых Куличках"
E-mail для связи: w e b m a s t e r . i n n o b i @ g m a i l . c o m