Мифы на Куличках
 Энциклопедия
 Поиск

 Карта сайта

 Ссылки

 Все Кулички

Тот, Джехути

Тот, Джехути, в египетской мифологии бог мудрости, счёта и письма. Женой Т. считалась богиня истины и порядка Маат. Происхождение культа Т. относится к древнейшему периоду, отсюда эпитеты Т.- «владыка бедуинов», «владыка чужеземных стран». Центром культа был город Шмун (Хемену, бука. «восемь»; греч. Гермополь) 15-го Заячьего нома. Из почитавшихся там священных животных (лягушки, зайца, змеи и павиана) только павиан сохранился как священное животное Т. и его функции ведущего в праздниках фараона были перенесены на Т.

Т. посвящены пять добавочных дней вне 12 месяцев года. Жрецами Т. были гермопольские номархи. В кон. 2-го тыс. до н. э. они носили титул сыновей Т. Священным животным Т. был также ибис (Т. обычно изображали в виде человека с головой ибиса). Прилёт ибиса-Т. связывали с разливами Нила. Т. возвращает в Египет Тефнут (Хапгор), и природа расцветает. Как божество астральное Т. отождествлялся с луной, он считался сердцем бога Ра и изображался позади Ра-солнца (считалось, что Т. создай Ра как его заместитель ночью). В позднем Египте Т. называли «серебряный Атон» («серебряный диск»). С Т. отождествлялись другие боги луны - Хонсу (Хонсу-Тот), Ях (Тот-Ях).

Т. приписывалось создание всей интеллектуальной жизни Египта. «Владыка времени», он разделил его на годы, месяцы, дни и вёл им счёт. Он записывал дни рождения и смерти людей и вёл летописи. Т. создал письменность и научил людей счёту и письму. Дочь или сестра (жена) Т.- богиня письма Сешат, атрибут Т.- палетка писца. Писцы считали его своим покровителем и перед началом работы совершали ему возлияния. Под покровительством Т. находились все архивы и знаменитая библиотека Гермополя. Т.- верховный сановник Ра, записывает его указы и запечатывает письма. Владыка великих чар и целитель, он магическими заклинаниями исцелил младенца Гора, укушенного змеей. Т. «управлял всеми языками* и сам считался языком бога Птаха (с которым его отождествляли). В эллинистический период Т. приписывалось создание священных книг, в том числе «Книги дыхания», которую вместе с "Книгой мёртвых" клали в гробницу как имеющую магическую силу. В культе мёртвых и в погребальном ритуале Т. принадлежала ведущая роль. Как везир богов и писец эннеады богов Т. присутствовал на суде Осириса. В «Книге мёртвых» Т. изображался около весов записывающим результат взвешивания сердца. Поскольку Т. участвовал в оправдании Осириса и давал приказ о его бальзамировании, он принимает участие в погребальном ритуале всякого египтянина. Т. выступает защитником Осириса, прекращает борьбу Сета с Гором. Т. охраняет каждого покойного и ведёт его в царство мёртвых. На этом основании Т. идентифицировался с богом Гермесом, который считался психопомпом («ведущим души»). В религиозно-мистической литературе древних греков отождествлённый с Гермесом Т. выступал под именем Трисмегиста («трижды величайшего»). Отождествлялся с римским Меркурием. Почитался также в Куше (древней Нубии). Мифы о Т. повлияли на формирование образа финикийского Таавта.

Р. И. Рубинштейн.

Источники:

1. Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.