Stolica.ru
Реклама в Интернет








А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О
П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я

У ди, У тай

У ди («пять императоров», «пять государей», «пять божеств»), У тай («пять великих»), в китайской мифологии собирательное понятие для обозначения пяти мифологических персонажей. Разные древние авторы по-разному расшифровывали это понятие, упоминаемое уже в «Чжоуской книге обрядов», где говорится о жертвоприношениях У д. По одной версии, У д.- это пять псевдоисторических (точнее - мифологических) правителей древности, по другой - пять небесных государей, по третьей - духи пяти стихий. По первой версии, в число У д. входят Шао-хао, Чжуань-сюй, Ди-ку, Яо и его преемник Шунь. В других источниках под У д. понимают Хуан-ди, Чжуань-сюя, Ди-ку, Яо и Шуня, или Тайхао, Янь-ди, Хуан-ди, Шао-хао и Чжуань-сюя. В некоторых древних сочинениях У д.- это Фу-си, Шэнь-нун, Хуан-ди, Яо и Шунь. Существуют и дру-гие варианты.

По версии, сложившейся, видимо, к 3 в. до н. э., У д.- это пять небесных государей, символизирующих пять направлений (четыре стороны света и центр): владыка востока Цан-ди («зелёный государь»), то есть дух по имени Линвэйян («чудотворный, могущественный, глядящий вверх»), воплощением его духа считается Цинлун, (владыка юга), Чи-ди («красный государь»), то есть дух по имени Чибяону («красное пламя»), воплощением его духа считается Чжуняо («красная птица») - символ юга, владыка центра Хуан-ди, то есть дух по имени Ханьшуню («заглотивший стержень»), воплощением его духа считается единорог цилинь - символ центра, владыка запада Байди, то есть дух по имени Байчжаоцзюй («белый призывающий и отталкивающий»?), воплощением его духа считается Байху, владыка севера Хэй-ди, то есть дух по Имени Сегуанцзи («запись гармонии и света»?), воплощением которого считается сюаньу (черепаха, перевитая змеей). У каждого из У д. есть свой помощник, соответственно: у владыки востока - Гоуман, у владыки юга - Чжужун, у владыки центра - Хоуту, у владыки запада - Жушоу, у владыки севера - Сюаньмин.

Термин «У д.» употребляется также как обозначение абстрактных божеств пяти стихий, так как считалось, что пяти стихиям (дерево, огонь, земля, металл, вода) на небе соответствуют У д., а на земле у шэнь («пять духов*). У д. в первом значении (как пять мифических государей-первопредков) обычно употребляется в паре с понятием Сань хуан («три государя») в выражении «сань хуан у ди».

Б. Л. Рифтин.


Источники:

  1. Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.



Цифровые библиотеки и аудиокниги на дисках почтой от INNOBI.RU

Рейтинг@Mail.ru Rambler's Top100
© Алексей Злыгостев, дизайн, подборка материалов, 2003–2016
При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку:
http://myths.kulichki.net/ "Мифы народов мира на Чёртовых Куличках"
E-mail для связи: w e b m a s t e r . i n n o b i @ g m a i l . c o m