Мифы на Куличках
|
Укко, Исянен, Уку, Ванамеес, Ванем, Таеватаат, Ванатаат, ВанайсаУкко (карельск. и финск.), Исянен, Уку (эстонск.), Ванамеес, Ванем («старик, дед, старший»), Таеватаат («небесный дед»), Ванатаат, Ванайса, в прибалтийско-финской мифологии верховный бог, громовержец. Ср. также Пикне, Кыу, Эйке - персонификации грома и персонификация грома и молнии, с которыми мог отождествляться Уку у эстонцев. У.- старик с седой бородой, в голубой накидке, разъезжающий на колеснице по каменной небесной дороге. Основной атрибут У.- молния, топор, меч и т. п. носят вторичный характер. «Громовые когти» У. связаны с архаичным представлением о птице-громовержце. У. катает небесные камни (гром) и поражает громом и молнией злых духов, которые могут скрыться от него только в воде. Он - хранитель скота, помогает молоть хлеб; известны молитвы 17 в., обращённые к грому с просьбой об урожае. Святилищами У. были рощи и камни, которым молились об излечении от болезней и о хорошем урожае. М. Агрикола (16 в.) упоминает У, как покровителя урожая. Агрикола описывает священный брак У. и его жены Рауни. Когда жена У. ругается, бог начинает сердиться, гремит гром, идёт плодородный дождь, обеспечивающий урожай. По-видимому, имя Рауни - ранний эпитет У.: ср. финск. raunio, «куча камней» (камни - атрибут У.); по другой этимологии, финск. rauni восстанавливается из герм. *frauian, ср. готск. frauJa, «господин* (ср. скандинавскую Фрейю). Образ У. близок образам громовержцев в индоевропейских мифологиях - балтийскому Перкунасу, скандинавскому Тору и т. п. Культ У. «старика» связан также с культом предков. Иногда имя У. выступает в функции обращения к любому божеству и сближается со значение Юмала. А.А. Источники:
|
|||
|
© MYTHS.KULICHKI.NET, 2003–2019 При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку: http://myths.kulichki.net/ "Мифы народов мира на Чёртовых Куличках" E-mail для связи: w e b m a s t e r . i n n o b i @ g m a i l . c o m |
|||