чойджины, сахиусы

Чойджины (от тибет. «хранитель учения», соответствие санскрит. дхармапала), сахиусы, в буддийской мифологии монгольских народов и тибетцев разряд грозных божеств, входящих в категорию докшитов, совпадающий с ней или перекрывающий её. В тибетской мифологии число Ч. пополняется за счёт местных духов (см. Джамсаран).

Монголами особенно почитается группа «пять Ч.» (или пять богов, возглавляемых Ч.) - «пять великих государей» (монг. табун хаган), защитников храма. Их культ тесно переплетается с культом Падмасамбхавы, которому они дали обет охранять религию. Их (или их повелителя) перерождением считается настоятель Лхасского храма, выступающий как государственный оракул, почитающийся одновременно и как воплощение Пехара.

В процессе синтеза шаманской и буддийской мифологии представления о Ч. (или о «пять Ч.») трансформируются. Ч. воспринимаются как свирепые воинственные охранительные духи, побеждающие демонов болезни.

С.Ю.Неклюдов

Источники:

Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной

Имя

1500+ квалифицированных специалистов готовы вам помочь

ПринимаюПолитику конфиденциальности

		Реклама в Интернет

Мифы на Куличках Энциклопедия Поиск Карта сайта Ссылки Все Кулички		Гофры для труб защитные пешель glavteplo-crimea.ru. А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я чойджины, сахиусы Чойджины (от тибет. «хранитель учения», соответствие санскрит. дхармапала), сахиусы, в буддийской мифологии монгольских народов и тибетцев разряд грозных божеств, входящих в категорию докшитов, совпадающий с ней или перекрывающий её. В тибетской мифологии число Ч. пополняется за счёт местных духов (см. Джамсаран). Монголами особенно почитается группа «пять Ч.» (или пять богов, возглавляемых Ч.) - «пять великих государей» (монг. табун хаган), защитников храма. Их культ тесно переплетается с культом Падмасамбхавы, которому они дали обет охранять религию. Их (или их повелителя) перерождением считается настоятель Лхасского храма, выступающий как государственный оракул, почитающийся одновременно и как воплощение Пехара. В процессе синтеза шаманской и буддийской мифологии представления о Ч. (или о «пять Ч.») трансформируются. Ч. воспринимаются как свирепые воинственные охранительные духи, побеждающие демонов болезни. С.Ю.Неклюдов Источники: Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.

		© MYTHS.KULICHKI.NET, 2003–2019 При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку: http://myths.kulichki.net/ "Мифы народов мира на Чёртовых Куличках" E-mail для связи: w e b m a s t e r . i n n o b i @ g m a i l . c o m