эе, ээ, ия, ийе, ие, эя

Эе, ээ, ия, ийе, ие, эя («хозяин»), у тюркоязычных народов Поволжья, Средней Азии, Северного Кавказа, Западной Сибири, Алтая и Саян духи, постоянно пребывающие в каком-либо месте. Вера в Э. восходит к мифологии древних тюрок. У казанских и западносибирских татар и башкир Э. связываются с определёнными элементами природы, жилищем и образуют особые категории духов: водяной (су иясе), леший (урман иясе), домовой (он иясе. Порт иясе), У других народов Э. представляются духами-хозяевами различных мест и предметов. Напр., хотя народы Алтая и Саян и выделяли среди всех Э. хозяина гор и тайги таг-ээзи, в их представлениях Э.- духи, обитающие в любом урочище (приобретающие характер покровителей рода). Близкие представления об Э. (иччи) характерны для якутов. Западносибирские татары наделяли духами-хозяевами заброшенные дома, овраги, болота. В исламизированных мифологических представлениях туркмен Э. превратились в злых духов, джиннов, обитающих в определённом месте.

У чувашей Э. (ийе, видимо, от татарок, ия, «хозяин») - чёрт, живущий в домах под печкой, в банях.

В. Н. Басилов.

Источники:

Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной

Имя

1500+ квалифицированных специалистов готовы вам помочь

ПринимаюПолитику конфиденциальности

		Реклама в Интернет

Мифы на Куличках Энциклопедия Поиск Карта сайта Ссылки Все Кулички		А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я эе, ээ, ия, ийе, ие, эя Эе, ээ, ия, ийе, ие, эя («хозяин»), у тюркоязычных народов Поволжья, Средней Азии, Северного Кавказа, Западной Сибири, Алтая и Саян духи, постоянно пребывающие в каком-либо месте. Вера в Э. восходит к мифологии древних тюрок. У казанских и западносибирских татар и башкир Э. связываются с определёнными элементами природы, жилищем и образуют особые категории духов: водяной (су иясе), леший (урман иясе), домовой (он иясе. Порт иясе), У других народов Э. представляются духами-хозяевами различных мест и предметов. Напр., хотя народы Алтая и Саян и выделяли среди всех Э. хозяина гор и тайги таг-ээзи, в их представлениях Э.- духи, обитающие в любом урочище (приобретающие характер покровителей рода). Близкие представления об Э. (иччи) характерны для якутов. Западносибирские татары наделяли духами-хозяевами заброшенные дома, овраги, болота. В исламизированных мифологических представлениях туркмен Э. превратились в злых духов, джиннов, обитающих в определённом месте. У чувашей Э. (ийе, видимо, от татарок, ия, «хозяин») - чёрт, живущий в домах под печкой, в банях. В. Н. Басилов. Источники: Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.

		© MYTHS.KULICHKI.NET, 2003–2019 При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку: http://myths.kulichki.net/ "Мифы народов мира на Чёртовых Куличках" E-mail для связи: w e b m a s t e r . i n n o b i @ g m a i l . c o m